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　　内部，可以看到供奉的佛像并非传统意义上的佛道高僧形象，而是一些衣不蔽体、姿态怪异的男女。

　　他们以各种不堪入目的姿势相互交织在一起，让人不禁面红耳赤。这样的场景实在是匪夷所思，完全颠覆了人们对佛教的认知。

　　与山峰正面古朴富丽不同，山峰的背后则是阴气弥漫，一片长达十几公里的山林，早已寸草不生。

　　而这块寸草不生的荒地之上，被吸干了精气，失去水分像一块风干腊肉的干尸，随处可见。

　　干尸的表情形态各异，可大致分为两种，欲仙欲死或者惊悚恐惧。

　　“阿弥陀佛！”

　　“冤有头债有主，施主可不要来找我！”

　　一个十几岁的小和尚挖出一个深坑，丢下一具早已干枯的女尸，尸体的脸上充满了死亡前的惊恐。小和尚将泥土覆盖上去，再次微微一拜。

　　“唉。”

　　小和尚叹息一声：“这就是父亲极力推崇的欢喜寺嘛。”

　　小和尚只是一个刚入门的小沙弥，原名罗松，没有法号，但是寺庙众人称呼他为小松。

　　小松原本是一个凡人商贾独子，当初欢喜寺来到他所在小镇，招收新弟子时。他爹开心无比，大喊仙缘降临，让年仅十三岁的小松参与欢喜寺的招新。

　　小松不负老爹期待，一举检测出三灵根，进入欢喜寺。

　　小松犹记得临走之时，老爹对他投来羡慕之色，并直言：“儿子，你有福了，老爹只能帮你到在了。”

　　可进入欢喜寺之后，小松才得知，他们是并非弟子，而是耗材。18小说

　　也就是供应欢喜寺内门弟子，修行所需的营养品！

　　除了极少数人能成为外门弟子外，其余大多数人都将成为后山无数干尸中的一员。

　　而小松则是因为三灵根天赋，被慧台意外看中，当了他处理干尸的童子。

　　欢喜寺最高的道字辈，是一些化神长老，而慧台则是慧字辈，慧字辈是元婴期称上人，金丹期法号是能字

第233章 欢喜寺(2/3),点击下一页继续阅读。